當(dāng)艾草的清香縈繞門(mén)楣，五彩絲線輕系腕間，粽葉裹藏的軟糯香甜喚醒味蕾，端午佳節(jié)便如約而至。作為中華民族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)不僅承載著悠久的歷史記憶，更蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化密碼與時(shí)代價(jià)值。今天，就讓我們一同走進(jìn)這個(gè)充滿魅力的傳統(tǒng)節(jié)日，探尋其背后的故事與意義。

千年溯源：端午的歷史印記

端午節(jié)的起源說(shuō)法眾多，其中以紀(jì)念屈原最為人熟知。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原抱石自沉汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。此后每年的這一天，人們便以劃龍舟、吃粽子的方式紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。但端午的起源實(shí)則遠(yuǎn)早于此，據(jù)考證，它最初是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日，也與夏季驅(qū)邪避瘟的習(xí)俗密切相關(guān)。在歷史的長(zhǎng)河中，端午不斷融合各地文化，逐漸演變成集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體民俗大節(jié)。

2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。

習(xí)俗大觀：傳統(tǒng)里的文化符號(hào)

01

龍舟競(jìng)渡

賽龍舟又稱龍舟競(jìng)渡，是端午節(jié)最具特色的活動(dòng)之一，其起源可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在中國(guó)已有1500多年的歷史。人們組織龍舟隊(duì)伍，在江河湖海上競(jìng)相劃行，場(chǎng)面熱鬧非凡。一條條龍舟在水面飛馳，劃槳者動(dòng)作整齊劃一，展現(xiàn)出齊心協(xié)力、勇往直前的氣魄，體現(xiàn)了現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌。

如今，龍舟競(jìng)賽發(fā)展成為現(xiàn)代體育項(xiàng)目，熱潮席卷全球30多個(gè)國(guó)家。2011年5月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，賽龍舟列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

《競(jìng)渡歌》（節(jié)選）唐·張建封

鼓聲三下紅旗開(kāi)，

兩龍躍出浮水來(lái)。 棹影斡波飛萬(wàn)劍，

鼓聲劈浪鳴千雷。 鼓聲漸急標(biāo)將近，

兩龍望標(biāo)目如瞬。 坡上人呼霹靂驚，

竿頭彩掛虹蜺暈。

02

粽香傳情

粽子是端午不可或缺的美食。粽子，又叫“角黍”“筒粽”，由來(lái)已久，花樣繁多。糯米搭配紅棗、豆沙、咸蛋黃、鮮肉等餡料，用粽葉包裹，經(jīng)小火慢煮，清香四溢。從南到北，關(guān)于粽子餡料口味的“甜咸之爭(zhēng)”從未停止，但無(wú)論哪種口味，都承載著人們對(duì)家人、對(duì)生活的美好祝愿，也是游子們記憶中家的味道。

《皇太后閣六首·其五》宋·蘇軾

上林珍木暗池臺(tái)，

蜀產(chǎn)吳包萬(wàn)里來(lái)。 不獨(dú)盤(pán)中見(jiàn)盧橘，

時(shí)於粽里得楊梅。

03

配飾祈福

端午時(shí)節(jié)，人們會(huì)佩戴香囊、系五彩絲線。香囊內(nèi)填充艾葉、藿香等芳香藥材，既有驅(qū)蟲(chóng)防病之效，又寄托著辟邪驅(qū)瘟的愿望；五彩絲線象征五方神力，能保佑佩戴者健康平安。這些小巧精致的佩飾，將傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)與民俗文化巧妙融合，寄托了人們對(duì)健康平安的美好祈愿。

《揚(yáng)州端午呈趙帥》宋·戴復(fù)古

榴花角黍斗時(shí)新，

今日誰(shuí)家不酒樽。 堪笑江湖阻風(fēng)客，

卻隨蒿艾上朱門(mén)。

04

掛艾驅(qū)邪

端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日，氣溫上升，空氣潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，疫病增多。艾草與菖蒲中都含有芳香油，可充作防治病蟲(chóng)害的農(nóng)藥，所以人們往往會(huì)在家門(mén)口掛幾株艾草、菖蒲，利用其特殊的香味來(lái)驅(qū)病、防蚊、辟邪。

“自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾，次日家家鋪陳于門(mén)首……又釘艾人于門(mén)上，士庶遞相宴賞?！?/span>

——《東京夢(mèng)華錄·端午》宋·孟元老

05

涂雄黃酒

在端午習(xí)俗中，雄黃酒也是重要的一環(huán)。雄黃酒由研磨成粉末的雄黃泡制而成，雄黃具有解毒殺菌的作用，古人相信飲用雄黃酒或在孩童額頭用雄黃酒寫(xiě)“王”字，能夠驅(qū)邪避瘟、強(qiáng)身健體。不過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃含有砷化物，不宜大量飲用。如今，飲雄黃酒的習(xí)俗更多作為一種文化象征被保留，人們通過(guò)這種方式，延續(xù)著對(duì)健康生活的美好祈愿。

端午節(jié)是一個(gè)承載著豐富文化內(nèi)涵和民族精神的節(jié)日，它所倡導(dǎo)的健康生活理念，如掛艾驅(qū)邪、佩戴香囊等，也與現(xiàn)代養(yǎng)生觀念不謀而合，為人們的生活增添了一份傳統(tǒng)智慧。此外，端午文化走出國(guó)門(mén)，成為世界了解中國(guó)的重要窗口，進(jìn)一步提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力。無(wú)論是歷史長(zhǎng)河里的文化積淀，還是新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展，這個(gè)節(jié)日始終傳遞著中華民族的精神內(nèi)核。值此端午佳節(jié)，愿我們?cè)谄肺秱鹘y(tǒng)、感受民俗的同時(shí)，將這份文化瑰寶代代相傳，讓端午的魅力在時(shí)代浪潮中綻放更加絢麗的光彩！

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